الأدب الرقمي والتفاعلي : آفاق متجددة لصنع متلقٍ منتجٍ يُثري النص ويَصنعه .
لقد شكلت الطفرة التكنولوجية نقلة كبيرة في العالم غيرت معها المفاهيم والقيم ، واستحدثت عالما خاصا بها ، فرضت فيه بقوة أبجدياتها وحدودها الخاصة ، بل تعتبر طفرة منفتحة يستحيل التحكم فيها ، أو توقع حدودها المستقبلية " معها يبدأ عهد ثقافة جديدة وعالم جديد ليس من اليسير استشراف حدوده النهائية لكثرة ماهي متنقلة دوما إلى الأمام ، ولا التنبؤ بجميع ما يمكن أن يحمله من مفاجآت في العقود القادمة من الألفية الثالثة " *¹
ومن أبرز تجليات ذلك افراز الفترة الأخيرة " تطوراً هائلاً في مجال تكنولوجيا المعلومات والاتصالات والحاسوب بصفة خاصة، مما أدى إلى ظهور آليات تصنيع المعرفة..... ويعرف عصرنا الراهن بعصر الثورة العلمية والمعلوماتية والتكنولوجية، عصر المعلومات والانفجار المعرفي، عصر التلاحم العضوي بين الحاسوب والعقل البشري، فقد غزا الحاسوب كل مجالات النشاط الانساني المعاصر ".*²
وها نحن اليوم ندرك بجهد قليل ،وتفكير اقل أن السيطرة الافتراضية صارت طابعاً عاماً يمتلك اغلب الفضاءات ويغطي كل الأمكنة ، حتى كأنه لا يكاد يترك للواقعي واليومي على رتابته وعلاّته مكانا يتجسد فيه، يعبُر فيه نحونا أو يُعَبّر من خلاله عن ذاته وكينونته .
ولذلك فلن يكون الأدب بوحده بمعزل عن هذا الغزو المعلوماتي الذي طبع الحياة العامة والخاصة بطابع رقمي وتقني يستحيل الخلاص منه، فالظاهرة الأدبية ما كانت يوماً من الأيام ، ولن تكون بمعزل عن التحولات التي تطرأ على بنية المجتمع.
ولعل هذا ما جعل الجميع يكاد يُجزم بتجدد النظرية الأدبية وتفاعلها وعدم ثباتها ، فإن هي اليوم أفرزت هذا الصنف الرقمي، وحددت تخومه وقعّدته ، فهي لاشك قادرة، مع تنويعات الزمان والمكان وتبديلاتهما، أن تنتج غيره وتحتوي ما لا يشاكله تأسيساً وتوصيفا ، بعيداً عن الواقع، أو ارتباطاً به وبإكراهاته وظروفه الخاصة ، عبر لغة مخصوصة تأخذ من المتخيل كما تأخذ من الواقعي أيضاً .ذلك " أن النظرية الأدبية تطوّر وعيها باستمرار كلما ظهرت الحاجة إلى تجديد علاقة النصوص الأدبية باللغة الواصفة التي تقاربها، وكلما أضحى الحديث ممكنا عن تعميق البحث حول وظيفة الكتابة وقدرتها على إنتاج متخيل اجتماعي يتعدّى نطاق جعل الأدب صورة من الواقع " *³
من ثم كان من أبرز تجليات هذه الطفرة أدبياً بروز ما يصطل